攝影是一門藝術，也是普羅大眾相對容易接觸的藝術。平日在報章、雜誌、網頁，都可以見識到新聞和藝術照片。用最容易操作的輕便照相機和手提電話，按一個快門，都可以拍攝出或明或暗，或詩意或動感的作品，可惜易學難精，成品要流芳百世，相信所需的技巧和實踐經驗就要高許多。在中國攝影界，陳復禮先生是其中一位的大師。

陳復禮先生生於1916年廣東潮安縣官塘鎮，父親陳必名善書畫，喜愛潮洲音樂和戲曲。陳復禮先生自小受父親薰陶，對筆墨丹青情有獨鍾。家族有公田一塊，每年收益撥歸營辦一所教育陳族子弟的學校，除國文外，主要教授英文、地理等西洋「新學」，陳必名在陳復禮小學畢業後送他到鄰村私墊學習古文，故此陳復禮自小就對中西知識皆有堅實的基礎。

他在廣東省立第二師範學校畢業時，本可在家鄉尋找一份小學教師的差事，但家中經濟日益拮据，小學教師薪水不能有效幫補家計，其時廣東沿海地方有一股到海外謀生的熱潮，陳復禮先生遂跟長輩到泰國尋找機遇，後轉戰越南。他經營出入口貿易生意，站穩陣腳，空閒時間漸多，把玩起照相機來，更擔任報刊的特約攝影記者。

他到越南西貢市(今胡志明市)，拜攝影家陳芳渠為師。1949年，偶得台灣攝影大家郎靜山《攝影集錦》一書。郎靜山在書的序中表達出，攝影等同用照相機作畫：「攝影為圖畫，繪事亦為圖畫，其工具雖異，而構圖之理則相同。尤以集錦之法，更能興畫理相通。攝影初限於機械，只能在天然境地中取景，不易改造環境。今有集錦之法，則可取捨萬殊。」

所謂集錦攝影，是有意識的仿畫。製作者擷取多張底片的精華，運用中國傳統繪畫的方法，重親組合成富有詩情畫意的「畫幅」，有時另加上筆墨題詞和印章，成為一幅類似中國山水畫的照片。這種照片製作法，使飽覽父親丹青畫作的陳復禮大開眼界，從此在此方向着力發展。在此基礎上，1960年代他提出「畫意與寫實結合」的藝術主張，提倡風景攝影要借鏡傳統中國山水畫的創作方法，並身體力行，形成了富於詩情畫意和中國傳統文化韻味的個人獨特風格。

陳復禮先生的攝影技術早在越南受各方的好評，其在河內經營的「泰華行」成為影友們聚會的沙龍。及後他與友人在1954年成立越南歷史上首個影友會──越南攝影學會。

1950年代越南北部政局動盪，陳復禮先生毅然攜帶家眷到香港定居，很快就成立了泰華貿易公司。生意上軌道後，陳復禮先生參加香港攝影學會的比賽，相繼取得月賽和年賽冠軍，並在1957年獲榮譽高級會士頭銜，又考獲英國皇家攝影學會A.R.P.S.(初級會士)和F.R.P.S.(高級會士)榮銜。

香港攝影界前輩鄧雪峰對陳復禮先生的評論如下：「他的寫實風格自然而有條理，富於深刻意義和人情味。而他的幻想力，又在靜物的作品中表露無遺，無疑他的攝影修養是深邃而又多方面的。在此很容易看出來有雙重的性格表現：(一)唯美和象徵的；(二)現實的和即景的。」

香港中華攝影學會，是陳復禮先生與香港攝影圈中的新知舊雨，有感香港攝影學會主要由在港外籍人士主持，期望成立一個全由華人組成的攝影組織而於1957年成立。

陳復禮先生酷愛祖國的河山風光，早在1960年代就組織攝影愛好者到內地各處拍攝，並得到內地有關部門及攝影同好重視。1980年，他與友人創辦香港中國旅遊出版社，又到北京舉行個人攝影展，與內地攝影界的合作一直推行到今天。

至今，年近百歲的陳復禮先生獲得200多個攝影獎項，地位與吳印咸、郎靜山並稱攝影界「華夏三老」。